viernes, 29 de noviembre de 2013




Todos Los Santos Y Difuntos


La víspera del 1 de noviembre coincidía con una festividad, pagana, celta, la del "Samhein", fiesta que marcaba el final del verano y de las cosechas, para pasar a los días de frío y de oscuridad. En esa noche se creía que el dios de la muerte hacía volver a los muertos, permitiendo comunicarse así con sus antepasados. También esta práctica era habitual en el pueblo romano, pues el 21 de febrero celebraban la fiesta de "Feralia" ayudando con sus oraciones a la paz y el descanso de sus difuntos.


En la tradición católica esta festividad se inicia cuando el "Papa" Bonifacio IV, consagró el "Panteón de Agripa" al culto de la "Virgen y los mártires", comenzando así una fiesta para conmemorar a esos santos anónimos, desconocidos por la mayoría de la cristiandad, pero que por su fe y obras, son dignos de reconocimiento por toda la humanidad.

Es el Papa Gregorio III es el que cambia la fecha del 13 de mayo a la del 1 de noviembre para asegurarse así la conversión, a cualquier precio, de estos pueblos, adoptando así prácticas paganas.


Existen razones para desechar tales festividades, puesto que ninguna de ellas tiene base en la Palabra de Dios y por lo tanto, estamos ante ritos paganos, eso si cristianizados, pero sin sentimiento espiritual cristiano.

 Así cada unocelebra  su Pentecostés, es decir, su nacimiento de nuevo y dar gracias...pues Cristo mora en nosotros a través de su Espíritu.
  Miriam Linares

El origen de las guirnaldas navideñas.

Durante la Saturnalia, el festival romamo de invierno, se intercambiaban ramas de acebo como símbolo de amistad, los antiguos cristianos romanos utilizaban el acebo como una decoración navideña. Hoy en día se utilizan las guirnaldas navideñas como uno de los principales motivos de la decoración navideña, que ha sido imitada de la tradición romana de intercambiar el acebo.Elena Morillo 4º ESO B.

INCULTURACIÓN DEL CRISTIANISMO EN EL IMPERIO ROMANO.

-La inculturación del cristianismo es un proceso de introducción, adaptación e insercción. Significa la armonización del cristianismo con las culturas de los pueblos. Además de esto, es una transformación íntima de los valores culturales auténticos.

-El cristianismo es una inculturación de la cultura helenística, latina, siria, copta o armenia. La inculturación siria alcanzó una expansión misionera, Llevó el cristianismo al Asia Central, India y el extremo Oriente, principalmente en China. El cristianismo compto fue ahogado por el dominio musulmán.

-Se puede decir que por parte de los receptores, se da primeramente un proceso de asimilación. La profundidad de penetración del cristianismo en el mundo romano será mayor cuantos más elementos se introduzcan en el cristianismo.

Aurora Osorio Rojas, 4º ESO B.


Origen y mitologias sobre la Pascua

                                                Origen de la Pascua


La Pascua , el día en el que se celebra la resurrección de Jesus tres días después de su muerte, tiene su origen principal en una antigua fiesta pagana de la mitología egipcia. Según esta mitología, el rey de los dioses, Osiris, muere a manos del dios del mal, Set, para usurpar el poder. Su esposa Isis consigue escapar y encuentra a Thot, el dios de la magia y la sabiduria, que revive a Osiris. Osiris e Isis tienen un hijo llamado Horus quien se venga de su padre matando a Set.


-También es similar al mito nórdico de Balder, que es asesinado por Loki, el dios del mal, mediante mentiras y trampas, pero revive tras el Ragnarok (en idioma nórdico antiguo, significa batalla del fin del mundo entre los dioses).


-Mito similar tambien se encuentra en el de El Ave Fenix helénica, el mito de Orfeo (origen griego), cuyo

culto, el orfismo, fue muy popular e importante en la cultura grecorromana antigua.

-El mito celta del Cercenus que baja al inframundo  en Samhaim(31 de octubre) y regresa en Yule (21 de diciembre). 


-El mito en el que un dios muere y resucita es muy común en los pueblos arios: celtas, romanos, germanos, persas, egipcios... por tanto, la pascua puede ser una de las derivaciones de estos mitos.

Por: Josemaria Fernández.

Origen de los vestidos de novias

http://petronialocuta.blogspot.com.es/2013/04/breve-historia-del-vestido-de-novia.html Mónica Romera Gonzalez Laura Sánchez Sara Suarez Baizan nº 17, 18 y 23 4 ESO B

Origen de los vestidos de novias

http://petronialocuta.blogspot.com.es/2013/04/breve-historia-del-vestido-de-novia.html

Origenes.....

EL ORIGEN DEL DOMINGO




El emperador constantino (306-337) hace oficial el culto dominical también tomandolo como día de culto 


Influencia del cristianismo sobre el derecho romano




El cristianismo influye en el derecho romano sobre la esclaviud , la organización de la familia , la patria potesta , la celebración del matrimonio , el celibato , las segundas nupcias y a la legitimación de la vida civil.
Tienen su origen en el cristianismo también las relativas a justo precio de los contratos y la resición de los mismos por causa de lesión , introduciendo el termino todos los seres humanos somos iguales


origen de la cruz 


La cruz representaba al dios del sol y fue tomado por los cristianos como simbolo



el origen de la festividad del 15 de agosto


Proviene de que en esa fecha se celebraba el culto a Diana( la diosa de la cazay las cosechas) en el imperio.


origen de la festividad del 1 de noviembre

Proviene de la fiesta " FERALIA" romana.


el uso de la mitra


El uso de la mitra en las vestiduras de los sacerdotes proviene de que los emperadores romanos la llevaban como símbolo de poder.

Hecho por Paula Gómez y Alejandro Lobón